--> = ومحمد بن بكر بن خالد ، وأما البيهقي فمن طريق الحميدي ، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أبي الشعثاء - وهو جابر بن زيد - قال : حدثنا عين - يعني عكرمة - ، عن ابن عباس . . . ، فذكره بنحوه ، وبعضهم اختصره ، وزاد فيه بعضهم . وقد أخرجه البيهقي في " معرفة السنن والآثار " ( 13 / 447 رقم 18791 ) من طريق الدارقطني عن محمد بن بكر . وقد توبع عليه أبو الشعثاء جابر بن زيد ، فأخرجه عبد الرزاق أيضًا ( 4 / 479 رقم 8538 ) من طريق معمر ، عن أيوب وهو السختياني ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قال : المسلم اسم من أسماء الله ، فإذا نسي أحدكم أن يسمى على الذبيحة ، فليُسَمِّ وليأكل . وسنده صحيح أيضًا . وقد روي هذا الحديث مرفوعًا ، وسقط من إسناده ذكر أبي الشعثاء جابر بن زيد . فأخرجه الدارقطني في " سننه " ( 4 / 296 رقم 98 ) . والبيهقي في الموضع السابق من " سننه " ( 9 / 239 ) . وفي " معرفة السنن والآثار " ( 13 / 447 رقم 18793 ) . ومن طريق الدارقطني أخرجه ابن الجوزي في " التحقيق " ( 2 / 360 رقم 1937 ) . كلاهما من طريق محمد بن يزيد ، عن معقل بن عبيد الله ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عكرمة ، عن ابن عباس أنَّ النَّبِيَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - قال : ( ( المسلم يكفيه اسمه ، فإن نسي أن يمسي حين يذبح ، فليسمّ ، وليذكر اسم الله ، ثم ليأكل ) ) . هذا لفظ الدارقطني ، ونحوه لفظ البيهقي . والحديث من هذا الطريق منكر لضعف محمد بن يزيد بن سنان الجزري ، أبي عبد الله بن أبي فَرْوَة الرَّهاوي ، فإنه ليس بالقوي كما في " التقريب " ( ص 513 =